Sejarah Bekam

Bekam telah wujud sejak zaman Tamadun Mesir Kuno lagi sebagaimana yang telah ditulis dalam jurnal “Chronic Stress In Unani Prospektive” petikan (U.Jahangir, etc.2007). Dalam jurnal tersebut menyatakan kaedah perubatan tamadun tersebut adalah satu prospektif perubatan yang terbukti berkesan merawat stres semenjak zaman Hippocrates (460-377 SM) 3000 tahun dahulu dan juga menyatakan pakej perawatan yang digunakan adalah seperti hidroterapi, urutan, terapi muzik, veinsection, sauna, ubat-ubatan termasuklah kaedah rawatan bekam.

Teori perubatan tamadun ini mengamalkan perawatan yang menyeluruh terhadap pesakitnya. Perawatan ini diformulasikan oleh Hippocrates(Helena,1997) Teori ini seterusnya telah digubah oleh tamadun Greek, Rom, Mesir, Babylon dan Arab. Gubahan seterusnya telah dihasilkan oleh pengkaji-pengkaji dari India dan China. Oleh itu, boleh dikatakan, perubatan tamadun dahulu telah menjadi revolusi dimana didalamnya terkandung seluruh pengetahuan ilmu perubatan dari pelbagai tamadun.
Hippocrates merupakan seorang pakar perubatan yang berasal dari Greek, Yunani. Beliau digelarkan "Bapa Perubatan" kerana kepakarannya dalam bidang perubatan dan telah menghasilkan formula-formula baru pada zaman beliau. Beliau ialah salah seorang pakar perubatan Yunani yang paling terkenal pada zamannya. Karya yang dikatakan tulisanya iaitu Corpus hippocraticum, atau "Karya-karya Hippocrates" menolak kepercayaan karut dan beliau merupakan mengasaskan perubatan sebagai satu cabang sains (Harry E,1964)

Ilmu perubatan yang diformulakan oleh Hippocrates kemudiannya tersebar luas dan berpindah dari tamadun ke tamadun yang seterusnya. Pengaruh perubatan Greek ini bertapak pula di Rome Purba seawal zaman Celsus (53 SM – 7 M). Pengaruh yang kuat dengan kejayaannya dalam menyembuhkan penyakit menjadikan persepsi masyarakat pada masa itu sebagai ‘penawar segala penyakit’.

Kira-kira pada abad yang ke 7 M, tapak-tapak tamadun gemilang telah mulai runtuh yang disebabkan oleh peperangan, penyakit yang merebak melanda masyarakatnya dan serangan puak Barbarian yang merentas pergunungan Alps, lalu menyerang Itali dan meruntuhkan empayar Rom. (Ismail Saad et al.1985)

Kemegahan dan kecemerlangan ilmu pada zaman kegemilangan kerajaan Rom selepas itu terhapus dan hanya dipelajari di gereja tertentu sahaja dalam keadaan yang amat daif. Kemajuan fikiran perubatan yang berasaskan prinsip-prinsip penganalisaan dan pengalaman dibentuk dari konsep aliran hippocrates serta diperkembangkan oleh tamadun-tamadun selepas tamadun Greek telah lumpuh. (Ismail Saad et al.1985)
Syria memainkan peranan yang sungguh berjasa kerana menjaga dan memelihara pemikiran ilmu perubatan berasaskan Hippocrates ini. Mereka menterjemah karya-karya perubatan tersebut kepada bahasa Syria dan seterusnya mengembangkannya dari Syria ke Mesopotamia. (Ismail Saad et al.1985)

Setelah ditindas oleh kerana kepercayaan keagamaan mereka dan diusir dari Syria mereka berhijrah ke negara Parsi pula yang menjadi tempat tertubuhnya suatu pusat pengajian perubatan yang bertapak di Jundishapur. Pusat inilah yang menjadi tapak pendidikan perubatan pada masa itu. Pusat ini telah mendidik doktor-doktor yang ternama seperti yang ternama seperti tokoh-tokoh dari keluarga Bakhitischu, Hunain, Mesue, dan lain-lain dan mereka ini berhijrah pula ke baghdad setelah pusat pendidikan perubatan di Jundishapur merosot pada abad ke-9 M.

Setelah terbina pusat perubatan di Jundishapur, ilmu perubatan yang diformulakan oleh Hippocrates tadi tersebar dengan meluasnya sehingga ke Semenanjung Tanah Arab. Dikata pusat perubatan ini merosot apabila kerajaan islam berjaya menawan Rom dan Parsi. Seterusnya perubatan ini berpusat di Kota Baghdad yang terletak di Madinah, iaitu negara islam pertama. Buku-buku perubatan aliran Hippocrates diterjemahkan ke dalam Bahasa Arab dan menjadikan Bahasa Arab sebagai bahasa ilmu (Ismail Saad et al.1985). Peristiwa ini telah menjadikan pusat perubatan di kota Baghdad lebih menjadi tumpuan berbanding pusat perubatan di Jundishapur tambahan pula dengan tersebarnya ajaran islam ke seluruh dunia.

Bekam berasal daripada perubatan kuno Greek, akan tetapi ia lebih terkenal dengan perubatan islam. Ini mungkin kerana ajaran islam telah meletakkan perawatan dengan berbekam sebagai suatu keutamaan. Banyak hadis-hadis yang tertulis dalam kitab-kitab lama seperti sahih bukhari, sahih muslim, sunan ibnu majah, sunan an-nasa`i, sunan abu daud, dan banyak lagi yang menjadi rujukan kedua umat islam selepas Al-Quran menyuruh berbekam. Petikan hadis yang lebih tepat dalam sunan Ibnu Majah iaitu:

Dari 'Abdullah bin Mas'ud r.a., beliau berkata:
"Rasulullah saw pernah menyampaikan sebuah hadis tentang malam di mana baginda s.a.w. diperjalankan bahawa baginda s.a.w. tidak melalui sejumlah Malaikat melainkan mereka semuanya menyuruh baginda s.a.w. dengan mengatakan 'Perintahkanlah umatmu untuk berbekam".
(Sunan Ibnu Majah, Kitab Ath-Thibb, 3477. Hadis shahih)

Manakala hadis yang hampir sama juga ada ditemui dan diriwayatkan oleh Para Sahabat Baginda Rasulullah s.a.w iaitu:

Dari Ibnu Umar r.a., Rasulullah s.a.w. bersabda:
"Tidaklah aku melalui satu dari langit-langit yang ada melainkan para Malaikat mengatakan 'Hai Muhammad, perintahkan umat mu untuk berbekam, kerana sebaik-baik rawatan yang kalian gunakan untuk berubat adalah berbekam"
(Kasyul Astaar 'an Zawaa-idil Bazar)